凿壁谈婚中瑶族男子在拿筷杆插入心爱女孩房间壁墙上“K笛”的场景（图片来源于网络） 中广网荔波8月20日消息（记者孟海 实习记者宋希密）素有地球腰带上“绿宝石”之称的荔波，不仅山清水秀而且是瑶族、布依族、水族、苗族等多个少数民族聚居较多的地方，民族文化丰富多样。主要居住于荔波瑶麓乡的青裤瑶至今还保留着缔结独特婚恋方式——凿壁谈婚。 几年前，荔波青裤瑶还保留着“本族人不可与外族人通婚”的铁律，在那里，适婚的男女只能通过“凿壁谈婚”来缔结姻缘。现今，随着时代的进步那里的人们逐渐也与外通婚，但也仍还保留着原有的方式“凿壁谈婚”。 青裤瑶现有的“凿壁谈婚”是由之前时兴的“打奔抢婚”演变而来。很久以前，荔波青裤瑶每个寨子都有一个相对固定的“打奔”坡，每年分上、下半年各举行一次“打奔”节，这同时也是男女谈情说爱谈婚论嫁的日子。每当“打奔”节来到，未婚青年男女都会成群结队的从四面八方齐聚“打奔”坡，年轻男女开展连袂歌舞或相向对歌，若女方中意便有意唱“输”给男方，于是“输”的女方遂被“赢”的男方抢为娇妻。由此称为“打奔抢婚”。随着时代的进步,，青裤瑶人婚恋中的剽悍之气日退，缠绵之情日增，“打奔抢婚”便顺应时势演变成“凿壁谈婚”。 与“打奔抢婚”不同的是“凿壁谈婚”不分季节、也不定时日，若家里的女孩达到婚嫁年龄时，母亲便安排女儿睡到由喷香的红杉板围嵌而成的“寮房”中去，也就是青瑶“干栏式”吊脚楼上紧靠正门的厢房。父亲随即在紧挨路边或楼梯旁的板壁上凿一个和鸡蛋大小的圆孔，瑶语称为“K笛”, 汉语译为“青春孔”、“谈婚洞”。每当月明星稀月上树梢头时,本寨或临近寨子的小伙子便到姑娘的“寮房”前弹起独弦琴进行探婚，如果姑娘睡熟没有反应，多情的小伙子便用随身携带的筷杆插入“K笛”中，一边唱起古老缠绵的情歌《金姨》，一边轻轻地将姑娘捅醒。此时，假若姑娘也对小伙子有好感，就将插进房来的筷杆温柔地抽进房间，隔着板壁透过“谈婚洞”向男方窃窃私语，打土电话传递心声。如果姑娘讨厌小伙子，就会将筷杆推出房外，等待回音的小伙子知道这是姑娘拒绝交流的信号，便会知趣地悄然离去，今后也不会再来打扰。 彼此有好感的年青人，有了第一次接触后，则隔三差五通过“谈婚洞”进行接触和交往，增进了解。一段时间后，姑娘就打开大门让心上人登堂入室，两人从始不再隔墙打土电话，而是偎依在火塘边促膝深谈，此时即使女方父母听见动静也假装不知，若无其事，不仅不起来干涉，还暗暗地庆幸女儿找到了如意郎君。这样的景况过了一段时日后，当姑娘与小伙子的感情已发展到能谈婚论嫁时，便大胆地唱起“金姨嗨!金姨嗨!我俩己交心又交肝!我们要丢“玩表” 给小班(辈) !您快去求您的舅，快去问您的娘，快去请寨老择个好天好日!我好上您家木楼去洗筷洗碗! ”等《碗筷歌》，试探如意郎君的诚意。若两人都满意，便缔结。 |
